Yareah Magazine

 Axel Rabanal

Cuando era niño siempre me fascinó la mítica historia del héroe escandinavo Sigurd (o Siegfried), matador del dragón cuya sangre volvió su cuerpo invulnerable, excepto en una pequeña parte de su espalda, situada a la altura de su hombro derecho, donde se adhirió una hoja que impidió el contacto del fluido mágico con su piel, lo que se convirtió en su único punto débil y la causa de su muerte.

Ésa es la base que me quedó como adolescente -y supongo es lo que sabe todo el mundo acerca de esta historia- pero, siendo amante de la mitología y literatura en general, investigué y me documenté, años después descubrí que la trama que rodeaba al personaje y sus aventuras era mucho más compleja y profunda, iba mucho más allá del simple caballero equipado con armadura que mata a un dragón gigantesco, la típica historia medieval europea vamos, en la que, desgraciadamente, el dragón es considerado, sin más, una vulgar bestia maléfica, con alas, cola de reptil y que escupe fuego, oscuro representante del diablo según las concepciones cristianas de la época, desprovisto de toda personalidad y psicología ("background"), cultura o raciocinio (pero eso es otro tema).
Fue al investigar sobre Siegfried que descubrí de la existencia del poema "el canto de los Niebelungen", así como la Völsunga Saga (el mito escandianavo que lo inspira) y la opera de Wagner (adaptación posterior de la misma historia), 3 versiones de una misma historia fantástica, que se complementan perfectamente, con lo que pude descubrir, gratamente, que había un antes y un después de Siegfried y el dragón, una historia mucho más desarrollada que daba mucho juego, con un final aun más trágico que el que yo conocía.
La calidad literaria, concretamente, del cantar de los nibelungos, es innegable, no es casualidad que sea considerada la epopeya nacional alemana, pues el poema fusiona muchos hechos históricos y creencias mitológicas de ese pueblo. Pero es que, además de adentrarnos en las cortes alemanas y transmitirnos el espíritu y costumbres de aquella época, nos presenta una historia intensa, con todos los ingredientes para cautivarnos : intriga, magia, acción, amor, desamor, traición, conspiración, asesinato, venganza... y, sobretodo a mi modo de ver, un final realmente original (diferente a lo que vemos hoy en día), una grandiosa y trágica nota de sangre y desolación.
Las situaciones y personajes descritos, en su conjunto, me aportan muchas cosas en las que pensar y modelos que tantas veces he visto en mi vida cotidiana.

El anillo nibelungo es el eje de la historia, se trata de un objeto preciado de la mitología nórdica e inspirador de muchos relatos (¿de dónde creen que habrá sacado Tolkien tantas ideas para su célebre obra?), un símbolo de fama y riqueza. En este caso, sus preciados poderes de transformación e invisibilidad vienen acompañados por una maldición que marca el destino cruel de aquel que lo lleva, las desgracias acechan a aquellos que lo poseen, los cuales son conducidos irremisiblemente a la muerte. El objeto me inspira la fatalidad y desgracias de la vida, que todo lo bueno tiene su lado malo, que la felicidad no es duradera ...
Brunilda, la orgullosa valquiria, reina virgen de las tierras del norte que practica las artes guerreras, es un icono representativo de las fieles servidoras de Odin en los mitos nórdicos, muchachas que aparecian en los campos de batalla cavalgando desde el cielo, venían a buscar a los bravos guerreros muertos con honor en combate para llevarlos al Valhala, para luchar en su otra vida junto a Odin en el Ragnarok, la batalla del fin del mundo, contra las fuerzas del mal.
Crimilda, estereotipo de la princesa prometida, inocente, joven y bella, cuya psicología se deteriorará, se verá amargada por el curso de los trágicos acontecimientos.
Siegfried, el clásico héroe modelo, joven, valeroso y atractivo, que acaba siendo la víctima de su propio éxito.
Alberich, la codícia pura, rey de los enanos, un pueblo trabajador que vive en las profundidades de la tierra dedicando su vida a acumular y guardar un fabuloso tesoro.
Hagen, el noble insatisfecho, que anhela la gloria y el poder, un guerrero requetemalo y envidioso.
¿Cuantos de estos personajes y situaciones no hemos visto en obras, ya sean visuales o escritas, posteriores? ...
Sólo me queda por recomendarles a todos que lean y disfruten de las 3 variantes de la historia del anillo nibelungo ("el canto de los Niebelungen", la Völsunga Saga y la opera de Wagner), conozcanlas y comparen sus puntos en común y variantes, pues las 3 obras les aportaran muchas cosas.

BIOGRAPHY

This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it Axel Rabanal Me licencié en Derecho en la Universidad de Barcelona (España), actualmente trabajo en una oficina judicial como Secretario. Me encanta el cine y la lectura, así como la práctica del deporte en general, desde muy joven me he dedicado en mayor medida a la práctica del tenis y dispongo de títulos y experiencia que me habilitan para la enseñanza de ese deporte, como estudiante universitario obtuve un diploma en méritos deportivos en la disciplina de tenis como miembro del equipo que representó a la Universidad de Barcelona en los Campeonatos de Cataluña y de España de los cursos 91-92, 92-93 (subcampeones por equipos) i 93-94 (tercer lugar por equipos).